Leon. Kathedrale Santa Maria. Viana. Ruine Kloster San Pedro. Wand- und Deckenmalerei. Codex Egberti. Jesus offenbart sich den vom wundersamen Fischzug zurückkehrenden Jüngern.

Diese europäischen Jahrhunderte waren große, innovative Epochen der Menschheit. Europa machte einen großen technologischen Sprung. Nicht von ungefähr lehnten es 1981 die Autoren der 15. Auflage der "Encyclopaedia Britannica" ab, dieses Zeitalter dark ages zu nennen. Es werde damit fälschlich behauptet, diese Zeit sei eine Periode des geistigen Dunkels und der Barbarei gewesen. Fake-News.

Beispiel

Der kategorische Imperativ Immanuel Kants (dt. Philosoph, 1724 - 1804; nie aus Königsberg herausgekommen, ist für viele Modernisten das non plus ultra.

Einmal unabhängig, das Jesus ihn schon in abgewandelter Form deklamiert hatte, hat sich der große Heilige Vinzenz von Paul (1581-1660; Priester, Ordensgründer; sein Leben widmete er den Bettlern und Kranken) vor über 150 Jahren schon dazu geäußert - in seiner Rede in der Konferenz über die Nächstenliebe am 30. Mai 1659.

Hl. Vinzenz von Paul, 1659

"Was nimmt in der Nächstenliebe den ersten Platz ein?

• Mit einem jeden gut umgehen,
• ganz so, wie auch wir vernünftigerweise erwarten, dass man mit uns umgehe.
• Genau das ist Nächstenliebe.
• Handle ich denn wirklich so an meinem Nächsten, wie ich es mir von ihm wünsche?
• Da muss ich mich aber doch gründlich prüfen [...]"

TECHNIK IN EUROPA

Das Gegenteil war der Fall. Exemplarisch sei hier die Landwirtschaft genannt, die im 8. Jahrhundert eine Revolution erfuhr. Die Dreifelderwirtschaft wurde eingeführt. Die Muslime hingegen ließen, nach der Eroberung Ägyptens, des Mahgreb und Spaniens, das Rad wieder in die Versenkung verschwinden. Alle Waren wurden fortan von Menschen getragen oder auf Kamelen, Eseln oder Pferden transportiert. Man scheute den Straßenbau.

TV-Sendung Bayerisches Fernsehen, 2014:                             "Das Mittelalter war erfinderisch und farbenfroh"

Wiederholung auf Phönix am 18.02.2018: Das Mittelalter im Südwesten. 

"Lange galt das Mittelalter, der Zeitraum von ungefähr 500 bis 1500 nach Christus, als finster und rückständig." - Das Gegenteil sei der Fall, so die heutigen Forschungsergebnisse. Das Mittelalter sei erfinderisch und farbenfroh gewesen, so die Moderatorin der Doku Lena Ganschow. Im ersten Teil wurde das Rittertum behandelt, im zweiten Teil die Ereignisse von Konstanz mit dem Konzil vom 05.11.1414 bis 22.04.1418 thematisiert.

Beispiel Innovation: Der erste mobile Pizza-Essenswagen der Welt sei in Konstanz zum Einsatz gekommen. Fachleute bauten ihn nach.

Die Schlussworte: "Das Mittelalter sei facettenreich und innovativ gewesen" bestätigen sehr eindrücklich meine schon immer vertretenen Thesen.

FRANKEN REFORMIEREN DAS GESELLSCHAFTSBILD

DES ABENDLANDS

Die Franken reformierten das abendländische Gesellschaftsbild so nachhaltig, dass es im lateinischen Europa seither keine Ehrenmorde und keine Cousinenehen gibt - wie im Islam heute noch üblich, und keine Mädchentötungen - wie heute verstärkt auch und gerade in Indien und China gängige Praxis. (In zwanzig Jahren (2035) wird es dort 10-20% mehr Männer als Frauen geben.) Fatal.

Als Triebfeder galt das Christentum und die daraus abgeleitete Moral: "Was Gott verbunden hat, darf der Mensch nicht trennen. Mann und Frau sollen sein >ein Fleisch<“. Innerhalb weniger Generationen wichen patriarchalische Verwandtschaftstrukturen einem "bilateralen Verwandtschaftssystem.“

"SCHOLA PALATINA" KARLS DES GROßEN                                           GEISTIGE QUELLE DES ABENDLÄNDISCHEN EUROPAS

Karl der Große berief die gelehrtesten Männer seiner Zeit an seinen Hof. Zwei Protagonisten seien an dieser Stelle genannt. Alkuin (740-804), Sohn einer englischen Adelsfamilie, Schüler und späterer Leiter der über die Grenzen Britanniens anerkannten Dom- und Klosterschule in York. Er gilt als der Gelehrteste seiner Zunft. Karl lernt ihn 781 in Parma kennen. 782 folgt er Karls Ruf und übernimmt die Leitung der „Schola Palatina“ in Aachen, mutiert sodann zum einflussreichsten Berater des Königs und späteren Kaisers resp. zum Lehrer der Eliten des Frankenreiches. Hier werden außer Grammatik, Rhetorik und Dialektik (Trivium) auch Musik, Arithmetik, Geometrie und Astronomie (Quadrivium) gelehrt, nicht zu vergessen die Kunst des liturgischen Gesangs „Ars musica“. Übrigens, schon König Pippin der Jüngere hatte im Jahre 754 die Einführung der Römischen Liturgie im fränkischen Reich angeordnet, auch mit dem Hintergedanken, durch die einheitliche Religion und einheitliche religösen Riten die Einheit des Reiches zu gewährleisten.

Zum zweiten Protagonisten. Karls Biograph Einhard (770-840; erzogen im Kloster Fulda, Gelehrter, Kunstsachverständiger, Autor), Nachfolger seines Lehrers Alkuin als Leiter der Hofschule Karls des Großen, berichtet über seinen Mentor: „ Größte Aufmerksamkeit widmete er der Verbesserung des liturgischen Lesens und des Psalmengesangs: er war in beidem selbst wohl bewandert, wenngleich er in der Öffentlichkeit nie vorlas und nur leise im Chor mitsang“ - Vita Karoli Magni 26.

Fazit. Ohne den Kreis der Gelehrten und Künstler, die Karl an seiner Hofschule, der „Schola Palatina“, um sich versammelte, ist der Aufstieg des Abendlands nicht vorstellbar. Hier liegt die geistige Quelle einer Kultur, die aus einer Synthese von antiker Tradition und der Botschaft des Christentums besteht und entscheidend ist für eine dauerhaftes Überleben Europas. Text teilweise entnommen der Beschreibung von Dr. Michael Tunger zur CD Schola Carolina Aachen, Regali Natus, Gesänge aus dem Karlsoffizums. 

REFORMPOLITIK KARLS DES GROßEN

DAS GODESCALC-EVANGELISTAR

"Wer Gott gefallen will durch rechtes Leben, der soll nicht versäumen, ihm auch durch richtige Sprache zu gefallen", so ermahnte Karl der Große seine Bischöfe und Äbte im Jahre 785. Fünf Jahre zuvor, anlässlich seiner Romfahrt 780/81, hatte der König bei einem Schreiber namens Godescalc das Evangelistar in Auftrag gegeben, das damit eine größere Anzahl liturgischer Prachthandschriften anführt. Für die Geschichte der abendländischen Buchmalerei bedeutet dieser Codex mit seiner prachtvollen Bildausstattung und aufwendigen Textgestaltung einen entscheidenden Neubeginn, der vom kulturellen Engagement Karls des Großen Zeugnis ablegt. Es dokumentiert die gesellschaftliche Erneuerung, die Begründung und die Zielvorstellung der Reformpolitik des Herrschers entsprechend dem Leitbild der christlichen Weltordnung; vgl. auch das von Bruno Reudenbach 1998 im Fischer Verlag veröffentlichte Buch Godescalc-Evangelistar.

FRANKEN RETTEN ANTIKE TEXTE

Der Festlegung der fränkischen politischen Kultur auf die lateinische Sprache verdanken wir das Überleben des überwiegenden Teils der antiken lateinischen Literatur. Bis weit in die Neuzeit blieb das Latein der Franken die Sprache der Universitäten und bis ins 20. Jahrhundert in der katholischen Liturgie sowieso.

Der maßgebliche Teil der antiken Texte ist in den Schreibstuben christlicher Klöster zwischen 800 und 900 nach Christus kopiert worden und nur deshalb bis heute erhalten. Die Franken schufen damit ein Archiv antiker Ideen riesigen Ausmaßes.

BOETHIUS UND CASSIODOR - 5./6. Jahrhundert

BEWAHRER ANTIKER SCHRIFTEN

Dass die Franken überhaupt diese Archive schaffen konnten, verdankten sie Menschen wie Boethius (480-526; römischer Gelehrter, Politiker, neuplatonischer Philosoph und Theologe) und Cassiodor (485-580; römischer Staatsmann am Hof Theoderichs, Gelehrter und Schriftsteller).

Die von Boethius entwickelte

klassische Formel zum Personenbegriff, wonach die Person als individuelle Substanz einer rationalen Natur definiert ist, wird heute noch in der Forschung berücksichtigt. So bezog sich der große, katholische, im Dezember 2018 verstorbene, Philosoph Robert Spaemann auf eben Boethius` Formel, die als die umfassendste begriffliche Grundlage des gesamten modernen Rechtsdenken gilt. Quelle: Die Tagespost vom 10. Okotber 2019: Freiheit durch Vernunft. Was unterscheidet "etwas" und "jemand"? Spaemanns Philosophie der Person gibt Antworten.

Cassiodor wiederum brachte

seine riesige Bibliothek, die das gesamte Schrifttum der griechisch-römischen Dichtung, Philosophie und Geschichtsschreibung umfasste, in das Kloster Vivarium in Süditalien ein, seiner eigenen Gründung. Quelle: Philosophen und Theologen im Mittelalter - Gestalten und Probleme - (topos taschenbücher, 2015) von Prof. Josef Pieper, berühmter Philosoph und Theologe. Wer mehr lesen will, zum Beispiel über Cassiodors Lehrplan und Studienordnung, den Institutiones, sollte im Internet nachforschen. Er schrieb über die Goten (Historia Gothorum), er schrieb eine Weltchronik, über Administratives, auch eine Auslegung der Psalmen und in seinem 93. Lebensjahr die De orthographia, eine Zusammenstellung der lateinischen Orthografie; sie enthielt Auszüge aus verloren gegangenen antiken Werken. Auch gilt eine seiner Schriften als wichtige Quelle zur mittelalterlichen Musiktheorie.

Cassiodorus verfaßte darüber hinaus die weltweit wohl erste Erklärung eines Menschenrechtes auf Religionsfreiheit. König Theodahat von Italien machte sich 535 diese sogar zu eigen, begünstigt dadurch, dass Cassiodorus weiland als "Praefectus praetorio" fungierte, als höchster ziviler Verwaltungsbeamter des Römischen Reiches. Quelle letzter Absatz: P. Wolfang Buchmüller OCist, Rektor der Philosophisch-Theologischen Hochschulke Benediktt XVI. Heiligenkreuz; Die Tagespost vom 25.02.2021.

ICH NENNE DAS FORTSCHRITTLICH,

hell leuchtend, keinesfalls dunkel, keinesfalls finster.

Wer Vorgenanntes überprüfen möchte, viele Leser dürften die Franken mit allem in Verbindung bringen, nur nicht mit antiken Texten, zumeist wird das theoretische Wissen den arabischen Moslems attestiert, der besorge sich u.a. den Artikel von Berthold Seewald aus der "Welt" vom 15. April 2014 oder lese gleich das von ihm rezensierte Buch „Die Franken“ des Frankfurter Historikers Bernhard Jussen, Verlag C.H. Beck. Im selben Verlag erschien 2014 das Buch von Prof. Hans-Jörg Gilomen "Wirtschaftsgeschichte des Mittelalters." 

JA, ABER DIE KREUZZÜGE - HEINRICH BÖLL

In diesen Kontext fällt auch das kleine Büchlein von Tommy Ballestrem mit dem Vorwort von Matthias Matussek: Ja, aber die Kreuzzüge. Fe-Medienverlag, Kissleg, 2. Auflage 2015. Es gibt einen kurzen Abriss über das christliche Abendland und räumt mit dem tradierten Vorwurf auf, das Christentum sei Schuld an allem. Das Gegenteil ist richtig. Unsere Fundamente, auf denen unsere Kultur, unsere Auffassung vom Menschen, unser Wissen, unsere Musik, unsere Künste, unsere gesamt Herkunft gründen.

Heinrich Böll (1917-1985): "Ohne das Christentum, ohne das Gebot der Nächstenliebe - >Es wäre eine Welt, in der ich nicht leben möchte< ", so der katholisch getaufte und katholisch beerdigte Literatur-Nobelpreisträger.

SACHSENKRIEGE - KARL DER GROSSE

Zum Schluss einige Worte zu Kaiser Karls angeblichen Gräueltaten betreffend die Sachsenkriege (772-804). Nach wie vor hält sich die unsinnige Behauptung, Karl der Große hätte auf einen Schlag 4.500 adlige Sachsen umbringen lassen. Diese sog. Nachricht fand sich in einer Chronik, die 100 Jahre nach Karl entstanden ist und die aus einer winzigen Notiz besteht. Historiker sagen heute, Karl habe die Sachsen nicht enthauptet (decollati), sondern umgesiedelt (delocati). Also: nur eine Buchstabenverdrehung machte ihn zum Sachsenschlächter. Auch die Zahl 4.500 wird mittlerweile bezweifelt. So viele Rädelsführer und Verräter habe es gar nicht geben können.

Fotos

1. Reihe: Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator.

              Cassiodor. Handschrift Institutiones divinarum et saecularium

              litterarum, 8. Jahrhundert, Staatsbibliothek Bamberg. 

2. Reihe: Boethius. Der Anfang von Aristoteles "De interpretatione"

              in der lateinischen Übersetzung des Boethius.  Handschrift Rom,

              Bibliotheca Apostolica Vaticana; Ende des 13. Jahrhunderts.

               Boethius. Handschrift De hypothetics syllogismis. 2. Hälfte                des 10. Jahrhunderts.  Bibliotheque Nationale Paris.                                                   

CASSIODOR UND BOETHIUS

HINTERLIESSEN TEXTE VON ARISTOTELES

Die Römer Cassiodor und Boethius des 5./6. Jahrhunderts vermachten resp. hinterließen den Goten/Germanen nicht nur antike Handschriften aus dem lateinischen Raum, sondern auch und gerade über den griechischen Philosophen Aristoteles. Sehr viel früher als die arabischen Moslems des 7./8. Jahrhunderts, die sich übrigens bei der Übertragung der entsprechenden Schriften aus dem Griechischen ins Arabische prinzipiell der Hilfe der dhimmis, der (unterdrückten) Schutzbefohlenen, bedienten, mehrheitlich Christen. Dieser Aspekt wird gerne verschwiegen.